تینوں صورتوں میں ظاہر کے خلاف اسلوب کی وجہ موجود ہے، مگر قرائن کی نوعیت الگ ہے۔
قرینہسامع پر اثرخطاب میں تبدیلی
آنے والی خبر کا اشارہسوال کی توقع پیدا ہوتی ہےغیر سائل کو سائل سمجھنا
انکار جیسا عملمقاومت کا انداز ظاہر ہوتا ہےغیر منکر کو منکر سمجھنا
انکار کا جواب دینے والی دلیلانکار چھوڑنے کا عقلی سبب ملتا ہےمنکر کو غیر منکر سمجھنا
ان مثالوں میں صرف مؤکدات گن کر قسم کا فیصلہ نہیں کیا جائے گا؛ قرینہ، مخاطب کی حالت اور متکلم کی غرض کو ملا کر دیکھنے سے عبارت کا بلاغی پہلو متعین ہوتا ہے۔