کبھی ایک اسمِ علم معروف تو ہوتا ہے، لیکن اسی نام کے کئی افراد موجود ہوتے ہیں۔ وصف کی مدد سے مخاطب کی توجہ مطلوب فرد کی طرف متعین کی جاتی ہے۔
زَيْدٌ التَّاجِرُ عِنْدَنَا
تاجر زید ہمارے پاس موجود ہے۔
اگر مخاطب دو یا زیادہ زیدوں کو جانتا ہے تو «التاجر» سن کر واضح ہو جاتا ہے کہ کس زید کی خبر دی جا رہی ہے۔ اسمِ علم پہلے ہی معرفہ ہے؛ وصف اسے نکرہ سے معرفہ نہیں بناتا بلکہ معرفہ کے اندر رہ جانے والا احتمال دور کرتا ہے۔