تشبیہِ قریب مبتذل اور بعید غریب: تفصیل، تشبیہِ مشروط اور قبول و رد

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• قریب مبتذل تشبیہ کی بنیادی پہچان کیا ہے؟
• دو طرفوں میں بہت نمایاں مناسبت ہو تو قریب ہونے کا کون سا سبب موجود ہے؟
• کسی تصویر کے بار بار استعمال سے وہ فوراً یاد آنے لگے تو یہ کس سبب کی مثال ہے؟
• «چہرہ چاند جیسا ہے» کو مانوس ہونے کی صحیح وجہ کس طرح بیان کریں گے؟
• مشبہ بہ خود مشہور ہو مگر خاص مشبہ سے اس کا تعلق غیر واضح ہو تو نتیجہ کیا ہے؟
• «والشمس كالمرآة في كف الأشل» میں غرابت بڑھانے والا پہلو کون سا ہے؟
• ایک تشبیہ میں تفصیل بہت ہو لیکن وہ بار بار سنی جانے کی وجہ سے فوری سمجھ آ جائے تو کون سا تجزیہ درست ہے؟
• بعید غریب تشبیہ کا اصل مفہوم کیا ہے؟
• عدمِ ظہورِ وجه اور ندرتِ حضورِ مشبہ بہ میں کیا فرق ہے؟
• حمار کے کتابیں اٹھانے کی مثال میں بنیادی عقلی نسبت کیا ہے؟
• وجهِ شبہ کی تفصیل میں عدمِ وصف کب اہم ہوتا ہے؟
• «حملت ردينيا سنانه لهب لم يتصل بدخان» میں کون سا مرکب تصور مطلوب ہے؟
• کسی شے کی تمام حقیقی صفات کے بجائے چند متعلقہ صفات لینا کس عمل کو ظاہر کرتا ہے؟
• بعید غریب تشبیہ بلاغی طور پر کب عمدہ ہوگی؟
• قریب تشبیہ کو غریب بنانے میں سب سے مؤثر تبدیلی کون سی ہے؟
• «لم تلق هذا الوجه شمس نهارنا إلا بوجه ليس فيه حياء» میں بلاغی اثر کیا ہے؟
• «عزماته مثل النجوم ثواقبا لو لم يكن للثاقبات أفول» میں شرط کی ضرورت کیوں ہے؟
• تشبیہِ مشروط میں شرط کی بنیادی خدمت کیا ہے؟
• تشبیہِ مؤکد کی پہچان کس اعتبار سے ہے؟
• «زیدٌ كالأسد» اور «زیدٌ أسدٌ» کے تقابل میں درست بات کیا ہے؟
• ہر عبارت جس میں «كـ» موجود نہ ہو، اسے تشبیہ کہنا کیوں غلط ہے؟
• «وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ» میں تشبیہ کس طریقے سے ظاہر ہے؟
• غروب کی سنہری کرنوں اور چاندی جیسے پانی کی تصویر میں اہم کیا ہے؟
• تشبیہِ مقبول کس تشبیہ کو کہتے ہیں؟
• بیانِ حال کے لیے مشبہ بہ اگر زیادہ مبہم ہو تو کیا خرابی پیدا ہوگی؟
• بیانِ امکان کی تشبیہ کے لیے مناسب مشبہ بہ کیسا ہوگا؟
• «بعید غریب» اور «مقبول» ایک تشبیہ پر بیک وقت صادق ہو سکتے ہیں؟
• جس تشبیہ میں وجهِ شبہ کے کئی اوصاف ہوں وہ ہر صورت بعید غریب ہوگی۔
• مشبہ بہ کا بار بار ذہن میں آنا تشبیہ کی قربت کا ایک سبب ہو سکتا ہے۔
• تشبیہِ مشروط میں شرط کبھی کسی صفت کے عدم سے بھی متعلق ہو سکتی ہے۔
• تشبیہِ مؤکد و مرسل کی تقسیم کا معیار وجهِ شبہ کے مخفی یا ظاہر ہونے کا درجہ ہے۔
• اگر تشبیہ مطلوبہ مقصد پورا نہ کرے تو بہت معروف ہونے کے باوجود مردود ہو سکتی ہے۔