قریب مبتذل میں مناسبت جلد ظاہر ہوتی ہے؛ اس کا سبب قربِ ربط، قلتِ تفصیل یا مشبہ بہ کا ذہن میں بار بار آنا ہو سکتا ہے۔ بعید غریب میں وجهِ شبہ مخفی، مفصل یا مثال نادر ہوتی ہے، چنانچہ ذہنی انتقال میں غور کی ضرورت پڑتی ہے۔
تشبیہِ مشروط میں کوئی شرط مطلوبہ مماثلت کو نئے زاویے سے متعین کر سکتی ہے؛ مؤکد و مرسل میں ادات کا اعتبار ہے۔ مقبول و مردود میں بحث یہ ہے کہ تشبیہ نے اپنے خاص بلاغی مقصد کو پورا کیا یا نہیں۔
اگلا حصہ خاتمة في تقسيم التشبيه کے عنوان سے شدت و ضعف اور ذکر و حذفِ ارکان کی تکمیلی تقسیم پیش کرتا ہے؛ اس کے بعد علمِ بیان میں حقیقت اور مجاز کی نئی فصل شروع ہوتی ہے۔