پہلے بیان کا عموم اس کی وسعت ہے، جبکہ دوسرے کا اختصاص اس کی قوتِ توجہ ہے۔ بدلِ بعض کی جہت سے یہ کہا جاتا ہے کہ مفصل بیان پوری معلوم نعمتوں کی فہرست نہیں، بلکہ ان میں سے مقصود نعمتوں کی تخصیص ہے۔
یہاں «وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ» کا عطف دوسری مفصل فہرست کے اندر ہے؛ اس کا حکم ان دو بڑے جملوں کے درمیان واو لانے سے الگ ہے۔ اس امتیاز کو بھولنے سے طالبِ علم غلط نتیجہ نکال سکتا ہے کہ ہر واو فصل کے خلاف ہے۔ وصل یا فصل کا حکم انہی جملوں کے درمیان لگایا جائے گا جن کا باہمی تعلق زیرِ بحث ہو۔
سبق کھل رہا ہے...
مواضع الفصل: بدل، شبہِ کمالِ اتصال اور شبہِ کمالِ انقطاع
پہلے بیان کا عموم اس کی وسعت ہے، جبکہ دوسرے کا اختصاص اس کی قوتِ توجہ ہے۔ بدلِ بعض کی جہت سے یہ کہا جاتا ہے کہ مفصل بیان پوری معلوم نعمتوں کی فہرست نہیں، بلکہ ان میں سے مقصود نعمتوں کی تخصیص ہے۔
یہاں «وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ» کا عطف دوسری مفصل فہرست کے اندر ہے؛ اس کا حکم ان دو بڑے جملوں کے درمیان واو لانے سے الگ ہے۔ اس امتیاز کو بھولنے سے طالبِ علم غلط نتیجہ نکال سکتا ہے کہ ہر واو فصل کے خلاف ہے۔ وصل یا فصل کا حکم انہی جملوں کے درمیان لگایا جائے گا جن کا باہمی تعلق زیرِ بحث ہو۔