مَا بِهِ قَتْلُ أَعَادِيهِ وَلَكِنْ يَتَّقِي إِخْلَافَ مَا تَرْجُو الذِّئَابُ
وہ دشمنوں کو قتل محض ان کے قتل کے لیے نہیں کرتا، بلکہ بھیڑیوں کی امیدیں ٹوٹنے سے بچاتا ہے۔
حسنِ تعلیل میں کسی واقعے کے لیے ایسا لطیف سبب بیان ہوتا ہے جو حقیقی سبب نہیں مگر معنی کے حسن کو بڑھاتا ہے۔ اس مصرعے میں جانوروں کی امیدوں کو قتل کی وجہ قرار دینا ایک ادعائی، خیالی تعلیل ہے۔
صرف مبالغہ کہہ دینا اس سوال کا جواب نہیں کہ سبب کیسے بدل دیا گیا۔