اسباقتقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلبکوئز

«كل» کا تعلق فاعل، مفعول، صفت اور دوسرے متعلقات کے ساتھ ہو سکتا ہے۔ اگر اس کی دلالت صرف کسی جز کے شمول پر ہو تو نفی کے مقام کا لحاظ بھی اسی جز کے اعتبار سے ہوگا۔

فاعل: «ما جاءني القوم كلهم» میں آنے والوں کی کامل جماعت موضوعِ نفی ہے۔
مفعول: «لم آخذ كل الدراهم» میں لی جانے والی چیزوں کا مکمل مجموعہ موضوع ہے۔
وصف یا متعلق: بعض مواقع پر «كل» حکم کے عموم کے بجائے وصف کی شمولیت بڑھاتا ہے۔

اس سے واضح ہوا کہ كل ہمیشہ مبتدا یا فاعل ہی نہیں ہوتا اور اس کی بلاغی حیثیت پورے جملے کی ترکیب کے ساتھ بدلتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

«كل» پر نفی کی دلالت: اقسامِ متعلق

تقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلب

«كل» کا تعلق فاعل، مفعول، صفت اور دوسرے متعلقات کے ساتھ ہو سکتا ہے۔ اگر اس کی دلالت صرف کسی جز کے شمول پر ہو تو نفی کے مقام کا لحاظ بھی اسی جز کے اعتبار سے ہوگا۔

فاعل: «ما جاءني القوم كلهم» میں آنے والوں کی کامل جماعت موضوعِ نفی ہے۔
مفعول: «لم آخذ كل الدراهم» میں لی جانے والی چیزوں کا مکمل مجموعہ موضوع ہے۔
وصف یا متعلق: بعض مواقع پر «كل» حکم کے عموم کے بجائے وصف کی شمولیت بڑھاتا ہے۔

اس سے واضح ہوا کہ كل ہمیشہ مبتدا یا فاعل ہی نہیں ہوتا اور اس کی بلاغی حیثیت پورے جملے کی ترکیب کے ساتھ بدلتی ہے۔