وَقَدْ يَأْتِي لِتَقْوِيَةِ الْحُكْمِ وَتَقْرِيرِهِ فِي ذِهْنِ السَّامِعِ دُونَ التَّخْصِيصِ
اور کبھی تقدیم تخصیص کے بغیر حکم کو مضبوط اور سامع کے ذہن میں پختہ کرنے کے لیے ہوتی ہے۔
یہ نہایت بنیادی فرق ہے۔ تخصیص کسی دوسرے ممکنہ متعلق کے مقابل ایک متعلق کو خاص کرتی ہے، جبکہ تقویۂ حکم میں اصل توجہ یہ ہوتی ہے کہ وہی خبر زیادہ پختگی سے اس موضوع کی طرف منسوب ہو۔
کسی جملے میں تقدیم موجود ہو مگر دوسرے افراد کی نفی مقصود نہ ہو تو اسے محض قصر قرار دینے کے بجائے اسناد کی تاکید پر غور کیا جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
تقدیمِ مسند الیہ: اہتمام، تخصیص اور تقویۂ حکم
وَقَدْ يَأْتِي لِتَقْوِيَةِ الْحُكْمِ وَتَقْرِيرِهِ فِي ذِهْنِ السَّامِعِ دُونَ التَّخْصِيصِ
اور کبھی تقدیم تخصیص کے بغیر حکم کو مضبوط اور سامع کے ذہن میں پختہ کرنے کے لیے ہوتی ہے۔
یہ نہایت بنیادی فرق ہے۔ تخصیص کسی دوسرے ممکنہ متعلق کے مقابل ایک متعلق کو خاص کرتی ہے، جبکہ تقویۂ حکم میں اصل توجہ یہ ہوتی ہے کہ وہی خبر زیادہ پختگی سے اس موضوع کی طرف منسوب ہو۔
کسی جملے میں تقدیم موجود ہو مگر دوسرے افراد کی نفی مقصود نہ ہو تو اسے محض قصر قرار دینے کے بجائے اسناد کی تاکید پر غور کیا جائے۔