وَتَقْدِيمُ بَعْضِ مَعْمُولَاتِهِ أَيْ مَعْمُولَاتِ الْفِعْلِ عَلَى بَعْضٍ
فعل کے بعض معمولات کو دوسرے معمولات پر مقدم کرنا۔
اس عنوان کا مقصود یہ نہیں کہ ہر مقدم معمول فعل سے بھی پہلے ہو۔ کبھی فعل پہلے ہوتا ہے، لیکن اس کے دو معمولات کی ترتیب بدل جاتی ہے؛ مثلاً عطا کے فعل میں شخص کو دی جانے والی چیز پر مقدم یا مؤخر کر کے معنی کی توجہ بدل سکتی ہے۔
متکلم پہلے کس چیز کو بیان کرنا چاہتا ہے — دینے والے کو، لینے والے کو یا دی گئی چیز کو — اس کے مطابق معمولات کے درمیان ترجیح سامنے آتی ہے۔