ما أهر ذا ناب إلا شر
کسی دانت والے جانور کو سوائے کسی شر کے اور چیز نے نہیں غرّایا۔
اس مثال میں إلا شر کے ذریعے نفی کے بعد استثناء ہے۔ بحث یہ ہے کہ نفی کو جانور کے ہر ممکن فعل کے متعلق عام نہ سمجھا جائے؛ کلام ایک مخصوص سبب اور اس کے اثر کے بارے میں ہے۔ «شر» کی تنکیر بھی معنی کی شدت پیدا کرنے میں حصہ لے سکتی ہے۔
یہاں دو مختلف کام ہو رہے ہیں: ایک استثناء کے ذریعے قصر، دوسرا تقدیم و تنکیر کی مناسبت۔ دونوں کو ایک ہی قاعدے کی مختلف عبارتیں نہیں سمجھنا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
تقدیمِ مسند الیہ: تخصیص و تقویت میں اختلافِ عبدالقاہر و سکاکی
ما أهر ذا ناب إلا شر
کسی دانت والے جانور کو سوائے کسی شر کے اور چیز نے نہیں غرّایا۔
اس مثال میں إلا شر کے ذریعے نفی کے بعد استثناء ہے۔ بحث یہ ہے کہ نفی کو جانور کے ہر ممکن فعل کے متعلق عام نہ سمجھا جائے؛ کلام ایک مخصوص سبب اور اس کے اثر کے بارے میں ہے۔ «شر» کی تنکیر بھی معنی کی شدت پیدا کرنے میں حصہ لے سکتی ہے۔
یہاں دو مختلف کام ہو رہے ہیں: ایک استثناء کے ذریعے قصر، دوسرا تقدیم و تنکیر کی مناسبت۔ دونوں کو ایک ہی قاعدے کی مختلف عبارتیں نہیں سمجھنا چاہیے۔