«وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا»
اور کہو کہ حق آ گیا اور باطل مٹ گیا؛ یقیناً باطل تو مٹنے ہی والا ہے۔
یہ سورۃ الإسراء، آیت 81 ہے۔ پہلے ایک خاص اعلان ہے کہ حق غالب ہوا اور باطل زائل ہوا؛ اس کے بعد «إن الباطل كان زهوقًا» عمومی انداز میں اسی انجام کی تائید کرتا ہے۔
اسے تذییل کہتے ہیں: ایسا تابع جملہ جو سابق بات کی عمومی توضیح یا تاکید بن جائے۔ اس کا مقصد محض ایک اور واقعہ بتانا نہیں، بلکہ پہلے جملے کے معنی کو قابلِ اطلاق اصول کی صورت میں مضبوط کرنا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الإيجاز والإطناب والمساواة: مقدارِ کلام، ایجازِ قصر و حذف، اور اطناب کی صورتیں
«وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا»
اور کہو کہ حق آ گیا اور باطل مٹ گیا؛ یقیناً باطل تو مٹنے ہی والا ہے۔
یہ سورۃ الإسراء، آیت 81 ہے۔ پہلے ایک خاص اعلان ہے کہ حق غالب ہوا اور باطل زائل ہوا؛ اس کے بعد «إن الباطل كان زهوقًا» عمومی انداز میں اسی انجام کی تائید کرتا ہے۔
اسے تذییل کہتے ہیں: ایسا تابع جملہ جو سابق بات کی عمومی توضیح یا تاکید بن جائے۔ اس کا مقصد محض ایک اور واقعہ بتانا نہیں، بلکہ پہلے جملے کے معنی کو قابلِ اطلاق اصول کی صورت میں مضبوط کرنا ہے۔