«لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ»
اس سے اس کے کیے ہوئے کاموں کے بارے میں بازپرس نہیں کی جاتی، جبکہ ان سے بازپرس ہوگی۔
یہ سورۃ الأنبیاء، آیت 23 ہے۔ عبارت میں «عَمَّا يَفْعَلُ» کی عمومیت بہت وسیع مضمون ادا کرتی ہے؛ اس کے مقابل «وَهُمْ يُسْأَلُونَ» سے بندوں کی جواب دہی متقابلاً واضح ہوتی ہے۔
یہاں اصل الفاظ کو محض کم ہونے کی وجہ سے ایجاز کا لقب نہیں دیا جاتا؛ معنی کے دائرے اور مقامِ تقابل کو بھی دیکھنا پڑتا ہے۔ اسی سے پوری بحث کا مقصد سامنے آتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الإيجاز والإطناب والمساواة: مقدارِ کلام، ایجازِ قصر و حذف، اور اطناب کی صورتیں
«لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ»
اس سے اس کے کیے ہوئے کاموں کے بارے میں بازپرس نہیں کی جاتی، جبکہ ان سے بازپرس ہوگی۔
یہ سورۃ الأنبیاء، آیت 23 ہے۔ عبارت میں «عَمَّا يَفْعَلُ» کی عمومیت بہت وسیع مضمون ادا کرتی ہے؛ اس کے مقابل «وَهُمْ يُسْأَلُونَ» سے بندوں کی جواب دہی متقابلاً واضح ہوتی ہے۔
یہاں اصل الفاظ کو محض کم ہونے کی وجہ سے ایجاز کا لقب نہیں دیا جاتا؛ معنی کے دائرے اور مقامِ تقابل کو بھی دیکھنا پڑتا ہے۔ اسی سے پوری بحث کا مقصد سامنے آتا ہے۔