الهزل الذي يراد به الجد میں ظاہراً شوخی یا ہنسی کی بات ہوتی ہے مگر مقصود تنقید یا کوئی سنجیدہ معنی ہوتا ہے۔
«إِذَا مَا تَمِيمِيٌّ أَتَاكَ مُفَاخِرًا فَقُلْ عُدْ عَنْ ذَا كَيْفَ أَكْلُكَ لِلضَّبِّ»
جب کوئی تمیمی تمہارے سامنے فخر کرے تو کہو: یہ چھوڑو، بتاؤ تم گوہ کیسے کھاتے ہو؟
یہ ظاہری شوخی، فخر کے جواب میں ایک طنزیہ رخ پیدا کرتی ہے۔
تجاهل العارف میں جاننے والا کسی بلاغی نکتے کے لیے معلوم بات کو گویا نامعلوم بنا دیتا ہے۔
«أَلَمْعُ بَرْقٍ سَرَى أَمْ ضَوْءُ مِصْبَاحٍ»
کیا یہ چمکتی بجلی ہے یا چراغ کی روشنی؟
یہاں غیر معمولی چمک کو سوال کے انداز میں بڑھایا گیا ہے۔ ہزل میں مزاح کا واسطہ ہے، جبکہ تجاہلِ عارف میں علم کے باوجود حیرت یا سوال کا اسلوب ہے۔