«قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ»
اس نے کہا: میں یقیناً تمہارے کام سے نفرت کرنے والوں میں سے ہوں۔
قال بمعنی «اس نے کہا» اور القالين بمعنی «نفرت کرنے والے» میں آواز کا تقارب ہے، لیکن دونوں ایک ہی اشتقاقی مادے سے نہیں نکلے۔ یہ شِبہِ اشتقاق ہے۔
اصل اشتقاقی مناسبت میں مادہ ایک ہوتا ہے، جبکہ شِبہِ اشتقاق میں شکل یا آواز کی وجہ سے یکسانی محسوس ہوتی ہے۔ اس فرق کو نظر انداز کرنے سے صرفی تحقیق اور بلاغی تجزیہ دونوں میں غلطی پیدا ہوسکتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
علم البديع: محسناتِ لفظیہ — جناس، سجع اور دیگر صناعات
«قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ»
اس نے کہا: میں یقیناً تمہارے کام سے نفرت کرنے والوں میں سے ہوں۔
قال بمعنی «اس نے کہا» اور القالين بمعنی «نفرت کرنے والے» میں آواز کا تقارب ہے، لیکن دونوں ایک ہی اشتقاقی مادے سے نہیں نکلے۔ یہ شِبہِ اشتقاق ہے۔
اصل اشتقاقی مناسبت میں مادہ ایک ہوتا ہے، جبکہ شِبہِ اشتقاق میں شکل یا آواز کی وجہ سے یکسانی محسوس ہوتی ہے۔ اس فرق کو نظر انداز کرنے سے صرفی تحقیق اور بلاغی تجزیہ دونوں میں غلطی پیدا ہوسکتی ہے۔