خبر میں نسبتِ حکمیہ ایسی ہوتی ہے جس کے متعلق واقعے کے موافق یا مخالف ہونے کی تحقیق ممکن ہے۔ اس کا ہرگز یہ مطلب نہیں کہ ہر خبری جملہ فی الواقع سچا ہے۔ جملے کی خبری صورت اور اس کے درست ہونے کا فیصلہ الگ مرحلے ہیں۔
مثلاً «آج بارش ہوئی» ایک خبر ہے، چاہے وہ درست نکلے یا غلط۔ لیکن «کیا آج بارش ہوئی؟» میں وہی واقعہ پوچھا جا رہا ہے، اس لیے سوال کو بنفسہٖ اسی معیار سے سچا یا جھوٹا نہیں کہا جاتا۔
آگے صدق و کذب کی تعریف میں اس فرق کی زیادہ دقیق تحقیق آئے گی؛ ابھی مقصد خبر اور انشاء کے اعتبار سے ابواب کی بنیاد سمجھنا ہے۔