معرفہ مبتدا و خبر کی ترتیب میں یہ دو سوال بنیادی ہیں:
1. مخاطب کس فرد یا وصف کو پہلے سے موضوع بنا کر جانتا ہے؟
2. وہ اس موضوع کے متعلق کون سی نئی نسبت جاننا چاہتا ہے؟
مثال: سننے والا جانتا ہے کہ اس کا کوئی بھائی ہے، مگر اسے نام معلوم نہیں۔ اس کے لیے «أَخُوكَ زَيْدٌ» زیادہ مناسب ہے۔ اس کے برعکس اگر وہ زید کو جانتا ہے مگر بھائی ہونے سے بے خبر ہے تو «زَيْدٌ أَخُوكَ» زیادہ مناسب ہے۔
یہ ضابطہ محض نحوی اعراب نہیں بلکہ مقتضائے حال کا لحاظ ہے۔ کلام میں مبتدا کو اس معنی کے لیے منتخب کیا جائے جس کے متعلق مخاطب گفتگو چاہتا ہو، اور خبر میں وہ معنی دیا جائے جس سے اس کا علم بڑھے۔