«هُوَ الْوَاهِبُ أَلْفَ قِنْطَارٍ»
وہی ایک ہزار قنطار عطا کرنے والا ہے۔
یہاں «الواهب» کے ساتھ «ألف قنطار» کی قید موجود ہے۔ اگر کلام قصر کے لیے ہو تو دوسرے افراد سے اتنی بڑی مقدار عطا کرنے کے وصف کی نفی یا اسے ان کے مقابلے میں غیر معمولی ظاہر کرنا مراد ہوگا، ہر قسم کے عطیہ کی مطلق نفی نہیں۔
اس مثال سے ایک اہم قاعدہ سامنے آتا ہے: منحصر کی جانے والی صفت پوری ترکیب ہے۔ متکلم نے محض «سخاوت» نہیں بلکہ عطا کی ایک خاص مقدار کو موضوع بنایا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تنکیر، تخصیص اور تعریفِ مسند: معرفہ خبر اور قصر کی جہات
«هُوَ الْوَاهِبُ أَلْفَ قِنْطَارٍ»
وہی ایک ہزار قنطار عطا کرنے والا ہے۔
یہاں «الواهب» کے ساتھ «ألف قنطار» کی قید موجود ہے۔ اگر کلام قصر کے لیے ہو تو دوسرے افراد سے اتنی بڑی مقدار عطا کرنے کے وصف کی نفی یا اسے ان کے مقابلے میں غیر معمولی ظاہر کرنا مراد ہوگا، ہر قسم کے عطیہ کی مطلق نفی نہیں۔
اس مثال سے ایک اہم قاعدہ سامنے آتا ہے: منحصر کی جانے والی صفت پوری ترکیب ہے۔ متکلم نے محض «سخاوت» نہیں بلکہ عطا کی ایک خاص مقدار کو موضوع بنایا ہے۔