اسباقالاستفهام: ادوات، طلبِ تصور و تصدیق اور بلاغی اغراضکوئز

أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا
دونوں گروہوں میں سے کس کا مقام بہتر ہے؟ (مريم: 73)

«أيّ» کسی مشترک جماعت، نوع یا نسبت کے اندر موجود متعدد افراد میں سے ایک کی تعیین کے لیے آتا ہے۔ اس کی خصوصیت یہ ہے کہ سوال پہلے سے معلوم مشترک دائرے کے اندر کیا جاتا ہے۔

أَيُّ الْكِتَابَيْنِ قَرَأْتَ؟
تم نے دونوں کتابوں میں سے کون سی پڑھی؟

یہاں دو متعین کتابوں میں سے ایک مطلوب ہے۔ «أيّ» معرب اسمِ استفہام ہے؛ اس کی اعرابی صورت جملے میں اس کے نحوی محل کے مطابق بدل سکتی ہے۔ یہ «من» کی طرح محض عاقل اور «ما» کی طرح صرف ماہیت تک محدود نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

أیّ: مشترک وصف میں کسی ایک کی تعیین

الاستفهام: ادوات، طلبِ تصور و تصدیق اور بلاغی اغراض

أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا
دونوں گروہوں میں سے کس کا مقام بہتر ہے؟ (مريم: 73)

«أيّ» کسی مشترک جماعت، نوع یا نسبت کے اندر موجود متعدد افراد میں سے ایک کی تعیین کے لیے آتا ہے۔ اس کی خصوصیت یہ ہے کہ سوال پہلے سے معلوم مشترک دائرے کے اندر کیا جاتا ہے۔

أَيُّ الْكِتَابَيْنِ قَرَأْتَ؟
تم نے دونوں کتابوں میں سے کون سی پڑھی؟

یہاں دو متعین کتابوں میں سے ایک مطلوب ہے۔ «أيّ» معرب اسمِ استفہام ہے؛ اس کی اعرابی صورت جملے میں اس کے نحوی محل کے مطابق بدل سکتی ہے۔ یہ «من» کی طرح محض عاقل اور «ما» کی طرح صرف ماہیت تک محدود نہیں۔