پہلے دو فنون کی غرض بیان کرنے کے بعد تیسری قسم کا ذکر ہوتا ہے:
وَإِلَّا فَهُوَ الْفَنُّ الثَّالِثُ
ورنہ وہ تیسرا فن ہے۔
علم البدیع میں کلام کے لفظی اور معنوی محاسن زیرِ بحث آتے ہیں، مثلاً مناسب موقع پر تضاد یا ہم آہنگی سے حسن پیدا کرنا۔ لیکن محض محسنات کی کثرت کلام کو بلیغ نہیں بنا دیتی۔
اگر جملہ مقصود معنی ادا ہی نہ کر رہا ہو تو اس میں صنعتیں بھر دینے سے اصل خرابی دور نہیں ہوتی۔ اس لیے بدیع کو پہلے دو فنون سے بے تعلق آرائش سمجھنے کے بجائے درست اظہار کی تکمیل کے پہلو سے پڑھنا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
مقدمہ: کتاب کی ترتیب، فنونِ ثلاثہ اور مقدمے کی اقسام
پہلے دو فنون کی غرض بیان کرنے کے بعد تیسری قسم کا ذکر ہوتا ہے:
وَإِلَّا فَهُوَ الْفَنُّ الثَّالِثُ
ورنہ وہ تیسرا فن ہے۔
علم البدیع میں کلام کے لفظی اور معنوی محاسن زیرِ بحث آتے ہیں، مثلاً مناسب موقع پر تضاد یا ہم آہنگی سے حسن پیدا کرنا۔ لیکن محض محسنات کی کثرت کلام کو بلیغ نہیں بنا دیتی۔
اگر جملہ مقصود معنی ادا ہی نہ کر رہا ہو تو اس میں صنعتیں بھر دینے سے اصل خرابی دور نہیں ہوتی۔ اس لیے بدیع کو پہلے دو فنون سے بے تعلق آرائش سمجھنے کے بجائے درست اظہار کی تکمیل کے پہلو سے پڑھنا چاہیے۔