لفظوں یا جملوں کا مختلف ہونا بذاتِ خود علمِ بیان کا موضوع بنانے کے لیے کافی نہیں۔ اگر دو تعبیرات ایک معنی کو ایک ہی درجہ کے صریح پن سے ادا کریں تو ان میں صرف لفظی تنوع ہو سکتا ہے؛ وضوح میں مطلوب فرق موجود نہیں ہوگا۔
«زید سخی ہے» اور «زید فیاض ہے» عام استعمال میں قریب المعنی صریح تعبیریں ہیں۔ ان کا محض تبادلہ ضروری نہیں کہ علمِ بیان کی کوئی نئی صورت پیدا کر دے۔ اس کے مقابلے میں «زید کا دسترخوان کھلا رہتا ہے» معنی تک پہنچنے کا راستہ بدل دیتا ہے۔
اسی لیے مثال جانچتے وقت تین باتیں الگ رکھنی ہوں گی: کیا مقصود معنی ایک ہے؟ کیا تعبیر مختلف ہے؟ کیا معنی تک پہنچنے کے وضوح میں واقعی فرق ہے؟