لا تعجبي يا سلم من رجل ... ضحك المشيب برأسه فبكى
اے سلمیٰ! اس شخص پر تعجب نہ کرو جس کے سر پر بڑھاپے نے گویا ہنسنا شروع کیا اور وہ رو پڑا۔
یہاں ہنسی اور رونا اپنے حقیقی فاعلوں کے لحاظ سے الگ ہیں: «مشيب» کو ہنسنے والا تصور کیا گیا اور انسان کو رونے والا۔ ضحك اور بكى میں واضح لفظی تقابل بھی ہے اور پہلا اسلوب استعاراتی تصویر میں آیا ہے۔
مقصود یہ نہیں کہ سفید بال حقیقی ہنسی ہنستے ہیں؛ بڑھاپے کا ظہور اور اس کے ساتھ انسان کی حسرت ایک بلیغ منظر میں جمع ہوئے ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
علمِ بدیع کا تعارف، طباق اور مقابلہ
لا تعجبي يا سلم من رجل ... ضحك المشيب برأسه فبكى
اے سلمیٰ! اس شخص پر تعجب نہ کرو جس کے سر پر بڑھاپے نے گویا ہنسنا شروع کیا اور وہ رو پڑا۔
یہاں ہنسی اور رونا اپنے حقیقی فاعلوں کے لحاظ سے الگ ہیں: «مشيب» کو ہنسنے والا تصور کیا گیا اور انسان کو رونے والا۔ ضحك اور بكى میں واضح لفظی تقابل بھی ہے اور پہلا اسلوب استعاراتی تصویر میں آیا ہے۔
مقصود یہ نہیں کہ سفید بال حقیقی ہنسی ہنستے ہیں؛ بڑھاپے کا ظہور اور اس کے ساتھ انسان کی حسرت ایک بلیغ منظر میں جمع ہوئے ہیں۔