مقابلہ کی مثالوں میں کبھی ایک طرف موجود ہر لفظ کے لیے دوسری طرف لفظی ضد نہیں ملتی۔ اس سے فوری طور پر صنعت کی نفی نہیں ہوتی، کیونکہ کبھی مقابلہ کے اصل ارکانِ معنویہ واضح ہوتے ہیں جبکہ بعض توضیحی الفاظ صرف ان کی نسبت قائم کرتے ہیں۔
سورۃ اللیل کی مثال میں «فأما»، «من» اور «فسنيسره» جیسے ربطی الفاظ دونوں حصوں کو جوڑتے ہیں۔ اصل تقابل أعطى/بخل اور دوسرے معنوی جوڑوں میں ہے۔
لہٰذا تجزیہ کرتے وقت پہلے ہر شق کے مرکزی معنی الگ کیے جائیں، پھر ان کی جوڑی بنائی جائے؛ غیر مرکزی حرف یا ربط کو زبردستی ضد دینے کی ضرورت نہیں۔