كَحَاتِمٍ الْمُتَضَمِّنِ لِلِاتِّصَافِ بِالْجُودِ
جیسے «حاتم» جس سے سخاوت کا وصف سمجھا جاتا ہے۔
«حاتم» بنیادی طور پر ایک خاص شخص کا عَلَم ہے۔ جب اس کی سخاوت ایسی مشہور ہو جائے کہ نام سنتے ہی جود کا وصف ذہن میں حاضر ہو، تو کسی دوسرے سخی انسان کے لیے «حاتم» کہنا استعاراتی اظہار بن سکتا ہے۔
یہاں اسمِ علم کی شخصی تعیین ایک مشکل پیدا کرتی ہے: خاص فرد کا نام دوسروں پر کیسے آئے؟ جواب میں نام کے ساتھ وابستہ وصف کو مرکزی حیثیت دی جاتی ہے۔ اس وصف کے سبب دوسرے فرد کو اس مشہور شخص کے قائم مقام دکھایا جاتا ہے؛ محض اسمِ علم کی املا استعمال کرنا کافی نہیں۔