الاستعارة: مجاز لغوي أو عقلي؟
استعارہ لغوی مجاز ہے یا عقلی؟
قولِ جمہور میں لفظ کے اصل موضوع لہ سے دوسرے معنی تک استعاراتی انتقال نمایاں ہے؛ ادعائی موقف میں مشبہ کو مشبہ بہ کی جنس میں داخل دکھانے والا ذہنی حکم اس کی قوت کا مرکز بنتا ہے۔ دونوں زاویے ایک ہی بلیغ تعبیر کے الگ تحلیلی پہلو واضح کرتے ہیں، مگر ان کا اصطلاحی اختلاف حقیقی ہے۔
حقیقت، تشبیہ، استعارہ، محض غلط اطلاق اور کذب میں امتیاز کرنے کے لیے لفظ، نسبت، قصد، علاقہ اور قرینہ کو الگ الگ دیکھنا لازم ہے۔ اس تمہید کے بعد استعارے کی طرفین کے اعتبار سے تقسیم، یعنی مستعار منہ اور مستعار لہ کی تفصیلات کا مطالعہ شروع ہوگا۔