أَعَمْرًا عَرَفْتَ
کیا عمرو کو تم نے پہچانا؟
تقدیم کلام میں اختصاص یا امتیاز کی کیفیت پیدا کر سکتی ہے، لیکن اس سے ہر حالت میں منطقی قصر کا حکم لازم نہیں آتا۔ استفہام میں بعض اوقات صرف اس جزو پر توجہ دلانا مقصود ہوتا ہے جس کی حقیقت دریافت کی جا رہی ہے۔
اگر سؤال کرنے والا کسی دوسرے شخص کے بارے میں نہ نفی کر رہا ہے نہ اثبات، تو محض مفعول کی تقدیم سے «صرف عمرو کو پہچانا، کسی اور کو نہیں» کا قطعی مفہوم اخذ کرنا درست نہیں۔ قصر کا فیصلہ مقام سے کیا جائے گا۔
سبق کھل رہا ہے...
الاستفهام: تصور و تصدیق اور ہمزۂ استفہام
أَعَمْرًا عَرَفْتَ
کیا عمرو کو تم نے پہچانا؟
تقدیم کلام میں اختصاص یا امتیاز کی کیفیت پیدا کر سکتی ہے، لیکن اس سے ہر حالت میں منطقی قصر کا حکم لازم نہیں آتا۔ استفہام میں بعض اوقات صرف اس جزو پر توجہ دلانا مقصود ہوتا ہے جس کی حقیقت دریافت کی جا رہی ہے۔
اگر سؤال کرنے والا کسی دوسرے شخص کے بارے میں نہ نفی کر رہا ہے نہ اثبات، تو محض مفعول کی تقدیم سے «صرف عمرو کو پہچانا، کسی اور کو نہیں» کا قطعی مفہوم اخذ کرنا درست نہیں۔ قصر کا فیصلہ مقام سے کیا جائے گا۔