﴿وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴾
اور کہہ دیجیے: حق آگیا اور باطل مٹ گیا، یقیناً باطل مٹنے ہی والا ہے۔ (الإسراء: 81)
پہلے حصے میں حق کے غالب آنے اور باطل کے زائل ہونے کی خبر ہے۔ بعد کے مستقل جملے «إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» میں باطل کی فناپذیری کا وصف بیان ہوا، جو پہلی خبر کو تقویت دیتا ہے۔ إِنَّ بھی تاکید کا کام کرتا ہے؛ یوں جملے کی الگ اسنادی ساخت پہلی بات کے اثر کو زیادہ راسخ بنا دیتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الإطناب: التذييل، التكميل (الاحتراس) اور التتميم
﴿وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴾
اور کہہ دیجیے: حق آگیا اور باطل مٹ گیا، یقیناً باطل مٹنے ہی والا ہے۔ (الإسراء: 81)
پہلے حصے میں حق کے غالب آنے اور باطل کے زائل ہونے کی خبر ہے۔ بعد کے مستقل جملے «إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» میں باطل کی فناپذیری کا وصف بیان ہوا، جو پہلی خبر کو تقویت دیتا ہے۔ إِنَّ بھی تاکید کا کام کرتا ہے؛ یوں جملے کی الگ اسنادی ساخت پہلی بات کے اثر کو زیادہ راسخ بنا دیتی ہے۔