إِنْ كَثُرَتْ فِيهَا الْوَسَائِطُ سُمِّيَتْ تَلْوِيحًا
جب کنایہ میں مطلوب تک پہنچانے والے واسطے زیادہ ہوں تو اسے تلویح کہتے ہیں۔
«كَثِيرُ الرَّمَادِ» کو سمجھنے کے لیے محض راکھ اور سخاوت کے الفاظ جوڑنا کافی نہیں۔ راکھ سے آگ، آگ سے پکانا، پکانے سے ضیافت اور ضیافت سے سخاوت کا تعلق قائم ہوتا ہے۔ یہی کثرتِ وسائط تلویح کا امتیازی نشان ہے۔