اسباقدلالتِ التزام کا لزومِ ذہنی اور درجاتِ وضوحکوئز

أَيِ الِالْتِزَامُ اللُّزُومَ الذِّهْنِيَّ
یعنی دلالتِ التزام میں معتبر لزوم ذہنی لزوم ہے۔

التزام میں مدلول اصل موضوع لہ سے خارج ہوتا ہے، لیکن دونوں میں ایسا تعلق ہونا ضروری ہے جس کی بنا پر پہلا معنی سمجھنے سے ذہن دوسرے کی طرف منتقل ہو سکے۔ محض یہ کافی نہیں کہ دونوں چیزیں دنیا میں کسی اتفاق سے اکٹھی پائی جاتی ہوں۔

مثلاً «انسان» کے مقرر ماہوی مفہوم سے «قابلیتِ ضحک» کی طرف انتقال کی روایتی منطقی مثال لی جاتی ہے۔ یہ قابلیت اصل معنی کے اندر اسی طرح داخل نہیں جیسے «حیوان» یا «ناطق» اجزا کی حیثیت رکھتے ہیں؛ اسے ایک متعلق خاصے کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

دلالتِ التزام کے لیے ذہنی لزوم

دلالتِ التزام کا لزومِ ذہنی اور درجاتِ وضوح

أَيِ الِالْتِزَامُ اللُّزُومَ الذِّهْنِيَّ
یعنی دلالتِ التزام میں معتبر لزوم ذہنی لزوم ہے۔

التزام میں مدلول اصل موضوع لہ سے خارج ہوتا ہے، لیکن دونوں میں ایسا تعلق ہونا ضروری ہے جس کی بنا پر پہلا معنی سمجھنے سے ذہن دوسرے کی طرف منتقل ہو سکے۔ محض یہ کافی نہیں کہ دونوں چیزیں دنیا میں کسی اتفاق سے اکٹھی پائی جاتی ہوں۔

مثلاً «انسان» کے مقرر ماہوی مفہوم سے «قابلیتِ ضحک» کی طرف انتقال کی روایتی منطقی مثال لی جاتی ہے۔ یہ قابلیت اصل معنی کے اندر اسی طرح داخل نہیں جیسے «حیوان» یا «ناطق» اجزا کی حیثیت رکھتے ہیں؛ اسے ایک متعلق خاصے کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔