اسباقمراعاة النظير، تشابه الأطراف، ارصاد اور مشاکلتکوئز

لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
نگاہیں اس کا احاطہ نہیں کر سکتیں، اور وہ نگاہوں کا احاطہ کرتا ہے، اور وہ نہایت لطیف، پوری خبر رکھنے والا ہے۔

آغاز میں نگاہوں کے اللہ تعالیٰ کا ادراک نہ کر سکنے اور اس کے نگاہوں کو جاننے کا مضمون ہے۔ اختتام میں «اللطيف» کا ذکر اس کی باریکی اور مخلوق کے احاطۂ ادراک سے بلند ہونے کے مضمون کے مناسب ہے، جبکہ «الخبير» کامل خبر اور علم کے ذکر سے موافقت رکھتا ہے۔

یہاں اختتام آغاز سے بے تعلق صفاتی اضافہ نہیں؛ دونوں صفات سابقہ دعووں کے مناسب اختتامی اوصاف ہیں۔ اسی ربط کو تشابه الأطراف کے تحت سمجھا جاتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

لا تدركه الأبصار: حسنِ خاتمہ

مراعاة النظير، تشابه الأطراف، ارصاد اور مشاکلت

لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
نگاہیں اس کا احاطہ نہیں کر سکتیں، اور وہ نگاہوں کا احاطہ کرتا ہے، اور وہ نہایت لطیف، پوری خبر رکھنے والا ہے۔

آغاز میں نگاہوں کے اللہ تعالیٰ کا ادراک نہ کر سکنے اور اس کے نگاہوں کو جاننے کا مضمون ہے۔ اختتام میں «اللطيف» کا ذکر اس کی باریکی اور مخلوق کے احاطۂ ادراک سے بلند ہونے کے مضمون کے مناسب ہے، جبکہ «الخبير» کامل خبر اور علم کے ذکر سے موافقت رکھتا ہے۔

یہاں اختتام آغاز سے بے تعلق صفاتی اضافہ نہیں؛ دونوں صفات سابقہ دعووں کے مناسب اختتامی اوصاف ہیں۔ اسی ربط کو تشابه الأطراف کے تحت سمجھا جاتا ہے۔