اسباقالمساواة اور ایجازِ قصر: تناسبِ عبارت اور قصاص کی بلاغتکوئز

﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾
اور بری چال اپنے چلنے والوں ہی کو گھیرتی ہے۔ (فاطر: 43)

لَا يَحِيقُ میں اثر کے واپس آنے کی نفی و اثبات کا مفہوم، الْمَكْرُ السَّيِّئُ میں وصفِ شر اور إِلَّا بِأَهْلِهِ میں حصر ہے۔ ہر حصہ اپنے مخصوص مفہوم کو ادا کرتا ہے؛ ان کو محض لمبا پن یا مختصر پن کے زاویے سے نہیں دیکھا جاتا۔

اس مثال میں عبارت کے ہر رکن کی معنوی ذمہ داری متعین ہے۔ اسی بنا پر اسے مناسبتِ لفظ و معنی کی نمایاں مثال کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

قرآنی شاہد: المكر السيئ

المساواة اور ایجازِ قصر: تناسبِ عبارت اور قصاص کی بلاغت

﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾
اور بری چال اپنے چلنے والوں ہی کو گھیرتی ہے۔ (فاطر: 43)

لَا يَحِيقُ میں اثر کے واپس آنے کی نفی و اثبات کا مفہوم، الْمَكْرُ السَّيِّئُ میں وصفِ شر اور إِلَّا بِأَهْلِهِ میں حصر ہے۔ ہر حصہ اپنے مخصوص مفہوم کو ادا کرتا ہے؛ ان کو محض لمبا پن یا مختصر پن کے زاویے سے نہیں دیکھا جاتا۔

اس مثال میں عبارت کے ہر رکن کی معنوی ذمہ داری متعین ہے۔ اسی بنا پر اسے مناسبتِ لفظ و معنی کی نمایاں مثال کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔