«أسد» بہادر انسان کے لیے: اصلیہ، کیونکہ مستعار اسمِ جنس ہے۔
«حاتم» انتہائی فیاض میزبان کے لیے: اصلیہ کی تاویلی صورت، کیونکہ عَلَم کو صفت والی نوع میں بدلا گیا۔
«نطقت الحال»: تبعیہ، کیونکہ حالت کی دلالت کو نطق کے معنی سے ملا کر فعل میں ظاہر کیا گیا۔
«ليكون لهم عدواً وحزناً»: تبعیہ کی حرفی صورت؛ انجام کو غایت کے اسلوب میں دکھایا گیا۔
اگر یہی الفاظ کسی غیر استعاری سیاق میں استعمال ہوں تو حکم بھی بدل سکتا ہے۔ بلاغی تقسیم ہمیشہ لفظ کے معین استعمال کے ساتھ کی جاتی ہے، لغت کے مجرد اندراج کے ساتھ نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
استعارۂ اصلیہ و تبعیہ: اسمِ جنس، فعل، مشتقات اور حروف
«أسد» بہادر انسان کے لیے: اصلیہ، کیونکہ مستعار اسمِ جنس ہے۔
«حاتم» انتہائی فیاض میزبان کے لیے: اصلیہ کی تاویلی صورت، کیونکہ عَلَم کو صفت والی نوع میں بدلا گیا۔
«نطقت الحال»: تبعیہ، کیونکہ حالت کی دلالت کو نطق کے معنی سے ملا کر فعل میں ظاہر کیا گیا۔
«ليكون لهم عدواً وحزناً»: تبعیہ کی حرفی صورت؛ انجام کو غایت کے اسلوب میں دکھایا گیا۔
اگر یہی الفاظ کسی غیر استعاری سیاق میں استعمال ہوں تو حکم بھی بدل سکتا ہے۔ بلاغی تقسیم ہمیشہ لفظ کے معین استعمال کے ساتھ کی جاتی ہے، لغت کے مجرد اندراج کے ساتھ نہیں۔