استعارۂ اصلیہ میں لفظ اسمِ جنس ہوتا ہے یا کسی مشہور عَلَم کو صفت کی وجہ سے اسی معنی میں تاویلاً لیا جاتا ہے۔ استعارۂ تبعیہ میں فعلی، وصفی یا حرفی استعمال اپنے سابق معنی یا نسبت سے تابع تعلق رکھتا ہے۔
دو بنیادی مثالیں یاد رہیں:
«نطقت الحال» — حالت کی دلالت کو نطق کے ساتھ مشابہ بنا کر فعل استعمال ہوا۔
«ليكون لهم عدواً وحزناً» — حقیقی مقصد نہ ہونے کے باوجود انجام کو غایت کے پیرائے میں پیش کیا گیا۔
اگلی تفصیلی بحث اس سوال پر ہے کہ استعارۂ تبعیہ میں ابتدائی انتقال کو کس دقیق معنوی سطح پر مانا جائے، اور فعل، مشتق اور قرینہ کے معاملے میں اس کی مزید توجیہ کیسے ہوگی۔