اسباقمشق 5: قرآنی اسالیب کی اعلیٰ بلاغی تطبیقاتکوئز

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
پس یقیناً دشواری کے ساتھ آسانی ہے۔

«الْعُسْرِ» معرفہ اور «يُسْرًا» نکرہ ہے؛ یہی صورت اگلی آیت میں بھی آتی ہے۔ اس فرق سے تفسیر و بلاغت میں مختلف لطائف پر گفتگو ہوتی ہے، لیکن صرف معرفہ و نکرہ کے قاعدے سے سہولتوں کی ایک قطعی عددی مقدار ثابت کرنا احتیاط کے خلاف ہے۔

محفوظ نتیجہ یہ ہے کہ تعریف اور تنکیر کے استعمال کو سیاقِ تسلی اور تکرار کے ساتھ پڑھا جائے۔ کسی منقول تفسیر کی مخصوص توجیہ اختیار کرنے پر اسے اسی حیثیت سے بیان کرنا چاہیے، آیت کے محض نحوی لازم کے طور پر نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

العسر معرفہ، يسرا نکرہ

مشق 5: قرآنی اسالیب کی اعلیٰ بلاغی تطبیقات

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
پس یقیناً دشواری کے ساتھ آسانی ہے۔

«الْعُسْرِ» معرفہ اور «يُسْرًا» نکرہ ہے؛ یہی صورت اگلی آیت میں بھی آتی ہے۔ اس فرق سے تفسیر و بلاغت میں مختلف لطائف پر گفتگو ہوتی ہے، لیکن صرف معرفہ و نکرہ کے قاعدے سے سہولتوں کی ایک قطعی عددی مقدار ثابت کرنا احتیاط کے خلاف ہے۔

محفوظ نتیجہ یہ ہے کہ تعریف اور تنکیر کے استعمال کو سیاقِ تسلی اور تکرار کے ساتھ پڑھا جائے۔ کسی منقول تفسیر کی مخصوص توجیہ اختیار کرنے پر اسے اسی حیثیت سے بیان کرنا چاہیے، آیت کے محض نحوی لازم کے طور پر نہیں۔