اسباقمشق 7: قرآنی اسالیب میں حذف و ذکر، تقدیم و تاخیر اور سیاقی دلالتکوئز

أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي
میں دعا کرنے والے کی پکار کا جواب دیتا ہوں جب وہ مجھے پکارتا ہے؛ پس انہیں بھی میری بات ماننی چاہیے۔

«أجيب» اور «يستجيبوا» میں اجابت کا معنوی تعلق ہے، مگر فاعل اور متعلق بدل گئے ہیں۔ پہلے اللہ کے جواب دینے کا بیان ہے، پھر بندوں سے جواب دہی اور اطاعت کا مطالبہ۔ اس سے لفظی مناسبت کے ساتھ معنوی تقابل و ربط بھی پیدا ہوتا ہے۔

اگر تجزیہ صرف ہم مادہ الفاظ پر رک جائے تو اصل مقصد چھوٹ جاتا ہے: ایک طرف بندے کی دعا، دوسری طرف اللہ کا جواب، پھر بندے کی عملی پاسخ۔ لفظی قربت کو مضمون کی ترتیب کے تابع سمجھنا چاہیے۔

سبق کھل رہا ہے...

دو ہم شکل الفاظ، دو نسبتیں

مشق 7: قرآنی اسالیب میں حذف و ذکر، تقدیم و تاخیر اور سیاقی دلالت

أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي
میں دعا کرنے والے کی پکار کا جواب دیتا ہوں جب وہ مجھے پکارتا ہے؛ پس انہیں بھی میری بات ماننی چاہیے۔

«أجيب» اور «يستجيبوا» میں اجابت کا معنوی تعلق ہے، مگر فاعل اور متعلق بدل گئے ہیں۔ پہلے اللہ کے جواب دینے کا بیان ہے، پھر بندوں سے جواب دہی اور اطاعت کا مطالبہ۔ اس سے لفظی مناسبت کے ساتھ معنوی تقابل و ربط بھی پیدا ہوتا ہے۔

اگر تجزیہ صرف ہم مادہ الفاظ پر رک جائے تو اصل مقصد چھوٹ جاتا ہے: ایک طرف بندے کی دعا، دوسری طرف اللہ کا جواب، پھر بندے کی عملی پاسخ۔ لفظی قربت کو مضمون کی ترتیب کے تابع سمجھنا چاہیے۔