اسباقمشق 7: قرآنی اسالیب میں حذف و ذکر، تقدیم و تاخیر اور سیاقی دلالتکوئز

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
ہمیں سیدھا راستہ دکھا۔

الفاتحہ 1:5 میں عبادت اور استعانت کی نسبت بیان ہوتی ہے؛ اس کے بعد 1:6 میں «اهدنا» کا صیغۂ امر دعا کے معنی میں آیا ہے۔ اس ترتیب سے ثنا و بندگی کے بعد حاجت کا اظہار ہوتا ہے۔ یہ ربط محض دو آیات کے ساتھ آنے سے نہیں، بلکہ ایک میں اعترافِ بندگی اور دوسری میں طلبِ ہدایت ہونے سے واضح ہوتا ہے۔

ہر صیغۂ امر کو یکساں «حکم» نہیں سمجھا جاتا۔ متکلم اور مخاطَب کی نسبت کے باعث یہاں اسلوب دعائی ہے۔ اس قسم کی معنوی تبدیلی کو کسی لفظ کی شکل سے نہیں بلکہ موقع اور خطاب سے سمجھا جاتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

عبادت کے بعد دعا کا ربط

مشق 7: قرآنی اسالیب میں حذف و ذکر، تقدیم و تاخیر اور سیاقی دلالت

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
ہمیں سیدھا راستہ دکھا۔

الفاتحہ 1:5 میں عبادت اور استعانت کی نسبت بیان ہوتی ہے؛ اس کے بعد 1:6 میں «اهدنا» کا صیغۂ امر دعا کے معنی میں آیا ہے۔ اس ترتیب سے ثنا و بندگی کے بعد حاجت کا اظہار ہوتا ہے۔ یہ ربط محض دو آیات کے ساتھ آنے سے نہیں، بلکہ ایک میں اعترافِ بندگی اور دوسری میں طلبِ ہدایت ہونے سے واضح ہوتا ہے۔

ہر صیغۂ امر کو یکساں «حکم» نہیں سمجھا جاتا۔ متکلم اور مخاطَب کی نسبت کے باعث یہاں اسلوب دعائی ہے۔ اس قسم کی معنوی تبدیلی کو کسی لفظ کی شکل سے نہیں بلکہ موقع اور خطاب سے سمجھا جاتا ہے۔