عطف اور قصرِ قلب

القصر بالعطف والنفي والاستثناء وإنّما

زَيْدٌ شَاعِرٌ لَا كَاتِبٌ
زید شاعر ہے، کاتب نہیں۔

اگر سامع زید کو صرف کاتب سمجھتا ہو اور شاعری کا منکر ہو، تو اسی جملے سے اس کا اعتقاد الٹ دیا جاتا ہے۔ یہ قصرِ قلب کا مقام ہے؛ چونکہ اعتقاد بدلا ہے، بلاغی وصف بھی بدل گیا۔

تقابلی مطالعہ

اسلوبمعنی کی جہت
لااثبات کے بعد مقابل کی نفی
بلسابق سے عدول کرکے بعد کو اختیار
لكنپچھلے احتمال کی استدراکی تصحیح
ما…إلانفی کے بعد صریح استثناء
إنمامجموعی اسلوب سے حصر