الْمَعْنَى الْقَائِمُ بِالْغَيْرِ
وہ معنی جو دوسرے کے ساتھ قائم ہو۔
قصر میں صفت کا استعمال صرف نحو کی صفت یا نعت تک محدود نہیں۔ «قائم ہونا»، «کاتب ہونا» یا «گھر میں موجود ہونا» سب وہ معنی ہیں جو کسی موصوف کے ساتھ متعلق ہوتے ہیں؛ اس لیے بلاغی تقسیم میں انہیں صفت کہہ سکتے ہیں۔
اسی طرح موصوف وہ ذات یا چیز ہے جس کے متعلق یہ معنی بیان ہوتا ہے۔ «مَا فِي الدَّارِ إِلَّا زَيْدٌ» میں «فِي الدَّارِ» نحوی نعت نہیں، مگر اس کی دلالت قصر کے باب میں صفت کے حکم میں ہے۔