اسباقالقصر: حقیقت، اضافت، اقسام اور طرقِ حصرکوئز

کبھی مخاطب کسی بنیادی حقیقت سے واقف ہوتا ہے لیکن اس حقیقت کا لازمی نتیجہ اس کے عمل یا سوال میں ظاہر نہیں ہوتا۔ ایسے مقام پر متکلم اسے گویا ناواقف فرض کرکے بات زیادہ محدود اور فیصلہ کن انداز میں کہتا ہے۔ یہ بلاغت کی معروف تدبیر ہے: خارجی علم اور موقع پر ذہنی توجہ کو جدا سمجھنا۔

مثلاً کسی کو معلوم ہے کہ زید ہی مسؤول ہے، لیکن وہ دوسرے لوگوں کو اس خاص فیصلے کا ذمہ دار سمجھتا ہے۔ اس موقع پر «اس فیصلے کا ذمہ دار زید ہی ہے» کہنا محض ابتدائی اطلاع نہیں، بلکہ اس کی غفلت کی اصلاح ہے۔

یہی مفہوم ایک مختصر تعبیر سے واضح ہوتا ہے:
«قَدْ يُنَزَّلُ الْمَعْلُومُ مَنْزِلَةَ الْمَجْهُولِ»
یعنی کبھی معلوم بات کو خطاب میں نامعلوم کے درجے پر رکھ دیا جاتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

علم سے غفلت اور قصرِ اضافی

القصر: حقیقت، اضافت، اقسام اور طرقِ حصر

کبھی مخاطب کسی بنیادی حقیقت سے واقف ہوتا ہے لیکن اس حقیقت کا لازمی نتیجہ اس کے عمل یا سوال میں ظاہر نہیں ہوتا۔ ایسے مقام پر متکلم اسے گویا ناواقف فرض کرکے بات زیادہ محدود اور فیصلہ کن انداز میں کہتا ہے۔ یہ بلاغت کی معروف تدبیر ہے: خارجی علم اور موقع پر ذہنی توجہ کو جدا سمجھنا۔

مثلاً کسی کو معلوم ہے کہ زید ہی مسؤول ہے، لیکن وہ دوسرے لوگوں کو اس خاص فیصلے کا ذمہ دار سمجھتا ہے۔ اس موقع پر «اس فیصلے کا ذمہ دار زید ہی ہے» کہنا محض ابتدائی اطلاع نہیں، بلکہ اس کی غفلت کی اصلاح ہے۔

یہی مفہوم ایک مختصر تعبیر سے واضح ہوتا ہے:
«قَدْ يُنَزَّلُ الْمَعْلُومُ مَنْزِلَةَ الْمَجْهُولِ»
یعنی کبھی معلوم بات کو خطاب میں نامعلوم کے درجے پر رکھ دیا جاتا ہے۔