إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
ہم بھی تم جیسے انسان ہی ہیں۔
رسولوں کے جواب میں اسی بشریت کا اقرار ایک دوسری غرض ادا کرتا ہے: انسانی ہونا مسلم ہے، مگر اللہ تعالیٰ جسے چاہے منصبِ رسالت عطا فرماتا ہے۔ جواب میں بشریت کی تصدیق اور باطل اعتراض کی تردید ایک ساتھ قائم رہتی ہے۔
اس سے قصر کے اہم اصول کی تصدیق ہوتی ہے کہ **عبارت کی سطح** یکساں ہونے کے باوجود قصر کی غرض **قائل، مخاطب، دعویٰ اور جواب** بدلنے سے بدل سکتی ہے۔