الإغراق میں دعویٰ عقل کی رو سے ناممکن نہیں، لیکن عام انسانی تجربے میں ایسی کیفیت کا وقوع متوقع نہیں ہوتا۔ مثال کے طور پر کسی شخص کی سخاوت کو اس حد تک بیان کرنا کہ وہ ہر طرف جا کر ضرورت مند کی خدمت کرتا ہے، عقلی طور پر قابلِ تصور ہے مگر عام معمول میں اس کی پوری وسعت غیر معمولی ہے۔
«نُكْرِمُ جَارَنَا مَا دَامَ فِينَا»
ہم اپنے پڑوسی کے یہاں رہنے تک اس کی عزت کرتے ہیں۔
«وَنَتْبَعُهُ الْكَرَامَةَ حَيْثُ مَالَا»
اور جدھر بھی وہ مائل ہو، ہم عزت و احسان اس کے ساتھ بھیجتے ہیں۔
دوسرے مصرعے میں تعظیم کی وسعت عام عادت سے بڑھ جاتی ہے؛ اسی لیے اسے اغراق کی صورت سمجھا جاتا ہے۔