التفريق میں متکلم دو ایسی چیزیں سامنے لاتا ہے جو کسی مشترک جنس یا عنوان کے تحت آتی ہوں، پھر ان میں کوئی امتیاز ظاہر کرتا ہے۔ مقصد صرف تضاد دکھانا نہیں؛ ایک ہی نام یا وصف کے تحت آنے والی دو صورتوں کی الگ حقیقت واضح کرنا ہے۔
مثلاً دو عطیوں کے لیے «نوال» کا لفظ درست ہے، لیکن ایک عطا معمولی مقدار رکھتی ہے اور دوسری غیر معمولی۔ جب ایک کو دوسرے سے الگ کرنے والی بات کہی جائے تو یہ التفريق ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
محسناتِ معنویہ — جمع، تفریق، تقسیم، مبالغہ اور دیگر صنعتیں
التفريق میں متکلم دو ایسی چیزیں سامنے لاتا ہے جو کسی مشترک جنس یا عنوان کے تحت آتی ہوں، پھر ان میں کوئی امتیاز ظاہر کرتا ہے۔ مقصد صرف تضاد دکھانا نہیں؛ ایک ہی نام یا وصف کے تحت آنے والی دو صورتوں کی الگ حقیقت واضح کرنا ہے۔
مثلاً دو عطیوں کے لیے «نوال» کا لفظ درست ہے، لیکن ایک عطا معمولی مقدار رکھتی ہے اور دوسری غیر معمولی۔ جب ایک کو دوسرے سے الگ کرنے والی بات کہی جائے تو یہ التفريق ہے۔