«الطَّالِبُ مُجْتَهِدٌ» میں الطَّالِبُ مسند الیہ ہے اور مُجْتَهِدٌ مسند ہے۔ اسناد یہ ہے کہ طالب علم کے لیے محنتی ہونے کا حکم قائم کیا گیا۔
جزکام
مسند الیہجس کے متعلق خبر دی جائے
مسندجو صفت یا حکم منسوب کیا جائے
اسناددونوں کے درمیان اثبات یا نفی کا ربط
فعلی خبر میں بھی اسناد پایا جاتا ہے۔ «حَضَرَ زَيْدٌ» میں آنے کا حکم زید سے متعلق ہے۔ اس لیے اسناد کو صرف مبتدا اور خبر کی ظاہری شکل تک محدود کرنا درست نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
احوالِ اسنادِ خبری: خبر کے اغراض اور مخاطب کے تین احوال
«الطَّالِبُ مُجْتَهِدٌ» میں الطَّالِبُ مسند الیہ ہے اور مُجْتَهِدٌ مسند ہے۔ اسناد یہ ہے کہ طالب علم کے لیے محنتی ہونے کا حکم قائم کیا گیا۔
جزکام
مسند الیہجس کے متعلق خبر دی جائے
مسندجو صفت یا حکم منسوب کیا جائے
اسناددونوں کے درمیان اثبات یا نفی کا ربط
فعلی خبر میں بھی اسناد پایا جاتا ہے۔ «حَضَرَ زَيْدٌ» میں آنے کا حکم زید سے متعلق ہے۔ اس لیے اسناد کو صرف مبتدا اور خبر کی ظاہری شکل تک محدود کرنا درست نہیں۔