«وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ»
اور اپنے رب ہی کی طرف رغبت کرو۔
«إِلَى رَبِّكَ» جار و مجرور ہے اور فعلِ امر «ارْغَبْ» سے متعلق ہے۔ اس متعلق کو پہلے لانے سے مطلوب سمت پر توجہ خاص طور پر مرکوز ہوتی ہے۔ سیاق میں دوسری سمتوں سے ہٹ کر رب کی طرف توجہ مطلوب ہے، اس لیے تخصیص کا فائدہ واضح ہوتا ہے۔
ہر تقدیم کا اثر یکساں نہیں ہوتا؛ اس آیت میں فعلِ امر، مطلوبِ رغبت اور خطاب کی مناسبت اس فائدے کو مضبوط کرتی ہے۔