«إِنَّ الثَّمَانِينَ وَبُلِّغْتَهَا قَدْ أَحْوَجَتْ سَمْعِي إِلَى تَرْجُمَانٍ»
یقیناً اسّی برس کی عمر نے — تم اس عمر کو پہنچو — میرے کانوں کو ترجمان کا محتاج بنا دیا۔
اصل ربط «إِنَّ الثَّمَانِينَ ... قَدْ أَحْوَجَتْ» میں ہے۔ درمیانی «وَبُلِّغْتَهَا» مخاطب کے لیے دعا ہے؛ یہ پہلی خبر کا مفعول یا حال نہیں۔ اس کا مقام اعتراضی جملے کا ہے، جو اصل ساخت سے باہر ایک مناسب نکتہ بڑھاتا ہے۔
اعتراض کی شناخت میں جملے کے لا محل من الإعراب ہونے اور بنیادی کلام کے معنوی اتصال دونوں کو دیکھا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 1: فصل و وصل، ایجاز و اطناب کا تطبیقی محاکمہ
«إِنَّ الثَّمَانِينَ وَبُلِّغْتَهَا قَدْ أَحْوَجَتْ سَمْعِي إِلَى تَرْجُمَانٍ»
یقیناً اسّی برس کی عمر نے — تم اس عمر کو پہنچو — میرے کانوں کو ترجمان کا محتاج بنا دیا۔
اصل ربط «إِنَّ الثَّمَانِينَ ... قَدْ أَحْوَجَتْ» میں ہے۔ درمیانی «وَبُلِّغْتَهَا» مخاطب کے لیے دعا ہے؛ یہ پہلی خبر کا مفعول یا حال نہیں۔ اس کا مقام اعتراضی جملے کا ہے، جو اصل ساخت سے باہر ایک مناسب نکتہ بڑھاتا ہے۔
اعتراض کی شناخت میں جملے کے لا محل من الإعراب ہونے اور بنیادی کلام کے معنوی اتصال دونوں کو دیکھا جاتا ہے۔