اعتراض میں جملہ اصل کلام کے اندر یا دو باہم متعلق کلاموں کے درمیان آکر الگ نکتہ پیش کرتا ہے۔ تذییل میں پہلے مضمون کے بعد دوسرا مستقل جملہ اسی معنی کو تقویت یا عموم دیتا ہے۔
«أَكْرَمْتُهُ ـ رَحِمَهُ اللَّهُ ـ لِعِلْمِهِ»
میں نے اس کے علم کی وجہ سے اس کی عزت کی — اللہ اس پر رحم کرے۔
«حَفِظَ الْعَهْدَ. الْوَفَاءُ شِيمَةُ الْكِرَامِ»
اس نے عہد نبھایا۔ وفا اہلِ کرم کا شیوہ ہے۔
پہلے میں دعا اعتراضی ہے؛ دوسرے میں عام قاعدہ خاص واقعے کی تائید کرتا ہے۔