أَثْنَيْتُ عَلَى الْعَمَلِ، لَا عَلَى كُلِّ صَانِعٍ لَهُ.
میں نے کام کی تعریف کی ہے، اس کے ہر کرنے والے کی نہیں۔
دوسرا جزو اس غلط خیال کو روکتا ہے کہ کام کی تعریف سے ہر متعلق شخص کی بلا استثناء تعریف بھی لازم آگئی؛ یہاں احتراس نمایاں ہے۔
أَثْنَيْتُ عَلَى الْعَمَلِ بِعِبَارَةٍ مُوجَزَةٍ.
میں نے مختصر عبارت میں کام کی تعریف کی۔
اس میں «بعبارة موجزة» مزید مفید کیفیت بیان کرتا ہے، مگر کسی سابقہ خطرناک غلط مفہوم کو رد کرنا اس کا لازمی مقصد نہیں؛ یہ تتمیم کی مناسبت رکھ سکتا ہے۔ معیار صرف اضافے کا وجود نہیں بلکہ اس کے مخصوص فائدے کی نوعیت ہے۔