اسباقتکمیلی مشق 12: بلاغی قرائن، متعارض تجزیات اور اصلاحِ استدلالکوئز

كَانَ الْجِسْرُ مَكْسُورًا وَكَانَ الطَّرِيقُ مَسْدُودًا.
پل ٹوٹا ہوا تھا اور راستہ بند تھا۔

پل کے ٹوٹنے اور راستہ بند ہونے میں واقعی سببی یا معنوی نسبت پائی جاتی ہے؛ مناسب سیاق میں یہ جامعِ عقلی کی بنیاد بن سکتی ہے۔ لیکن محض ایک قصے میں بار بار ساتھ آنے والے غیر متعلق اشیا، مثلاً ایک مخصوص چراغ اور ایک خاص خیمہ، سننے والے کے ذہن میں باہمی یاد دہانی پیدا کریں تو ان کا تعلق جامعِ خیالی کے قریب ہوگا۔

خیالی ربط کو بے معنی یا باطل قرار دینا درست نہیں؛ اس میں تعلق تصور و یادداشت کے اندر پیدا ہوتا ہے۔ البتہ اسے خارجی سببی ربط کے برابر بھی نہیں سمجھا جا سکتا۔

سبق کھل رہا ہے...

جامعِ عقلی اور جامعِ خیالی میں فرق

تکمیلی مشق 12: بلاغی قرائن، متعارض تجزیات اور اصلاحِ استدلال

كَانَ الْجِسْرُ مَكْسُورًا وَكَانَ الطَّرِيقُ مَسْدُودًا.
پل ٹوٹا ہوا تھا اور راستہ بند تھا۔

پل کے ٹوٹنے اور راستہ بند ہونے میں واقعی سببی یا معنوی نسبت پائی جاتی ہے؛ مناسب سیاق میں یہ جامعِ عقلی کی بنیاد بن سکتی ہے۔ لیکن محض ایک قصے میں بار بار ساتھ آنے والے غیر متعلق اشیا، مثلاً ایک مخصوص چراغ اور ایک خاص خیمہ، سننے والے کے ذہن میں باہمی یاد دہانی پیدا کریں تو ان کا تعلق جامعِ خیالی کے قریب ہوگا۔

خیالی ربط کو بے معنی یا باطل قرار دینا درست نہیں؛ اس میں تعلق تصور و یادداشت کے اندر پیدا ہوتا ہے۔ البتہ اسے خارجی سببی ربط کے برابر بھی نہیں سمجھا جا سکتا۔