اسباقتکمیلی مشق 18: سورۃ الضحیٰ اور سورۃ الشرح کا بلاغی تجزیہکوئز

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ
آپ کے رب نے آپ کو نہیں چھوڑا اور نہ ناراض ہوئے۔ (الضحى: 3)

پہلی دو آیتوں میں مقسمٌ بہ اور تیسری میں جوابِ قسم آیا۔ جواب «ما» سے شروع ہو کر اس غلط خیال کی نفی کرتا ہے کہ رب نے نبی کریم ﷺ کو چھوڑ دیا ہے۔ قسم سے انکار کی سنگینی کے مقابلے میں جواب کا اطمینان اور تاکید بڑھتی ہے، لیکن جواب خود خبری جملہ ہی رہتا ہے۔

«وَدَّعَكَ» میں فاعل «رَبُّكَ» ہے، اور «كَ» مفعول بہ۔ «وَمَا قَلَىٰ» سابق جملے کے ساتھ نفی میں شریک ہے۔ دونوں فعل ایک ہی تسلی کو دو پہلوؤں سے واضح کرتے ہیں: ترکِ تعلق کی نفی اور ناراضی کی نفی۔

سبق کھل رہا ہے...

جوابِ قسم اور نفی کا آغاز

تکمیلی مشق 18: سورۃ الضحیٰ اور سورۃ الشرح کا بلاغی تجزیہ

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ
آپ کے رب نے آپ کو نہیں چھوڑا اور نہ ناراض ہوئے۔ (الضحى: 3)

پہلی دو آیتوں میں مقسمٌ بہ اور تیسری میں جوابِ قسم آیا۔ جواب «ما» سے شروع ہو کر اس غلط خیال کی نفی کرتا ہے کہ رب نے نبی کریم ﷺ کو چھوڑ دیا ہے۔ قسم سے انکار کی سنگینی کے مقابلے میں جواب کا اطمینان اور تاکید بڑھتی ہے، لیکن جواب خود خبری جملہ ہی رہتا ہے۔

«وَدَّعَكَ» میں فاعل «رَبُّكَ» ہے، اور «كَ» مفعول بہ۔ «وَمَا قَلَىٰ» سابق جملے کے ساتھ نفی میں شریک ہے۔ دونوں فعل ایک ہی تسلی کو دو پہلوؤں سے واضح کرتے ہیں: ترکِ تعلق کی نفی اور ناراضی کی نفی۔