أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ. رَزَقَهُمْ عِلْمًا نَافِعًا.
اللہ نے ان پر انعام کیا۔ انہیں نفع بخش علم عطا کیا۔
اگر دوسرا جملہ پہلے انعام ہی کی نمایاں صورت بتا رہا ہو تو دونوں کا تعلق تفصیل بعد الإجمال سے ہوگا اور فصل زیادہ مناسب ہوسکتا ہے۔ لیکن اگر مقام ایسا ہو جس میں علم کی عطا کو کسی دوسرے مستقل احسان کے طور پر شمار کیا جا رہا ہو تو معنوی نسبت بدل سکتی ہے۔
لہٰذا صرف دو فعلوں کا الگ الگ آنا فیصلے کے لیے کافی نہیں۔ سوال یہ ہے کہ دوسرے جملے کا مضمون پہلے حکم ہی کی تعیین کرتا ہے یا ایک اضافی مستقل حکم ادا کرتا ہے۔