قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[
کہہ دیجیے: میں صبح کے رب کی پناہ لیتا ہوں۔ (الفلق: 1)
بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ[
لوگوں کے رب، بادشاہ اور معبود کی پناہ۔ (الناس: 1–3)
دونوں مختصر سورتوں میں الفاظ کم ہیں مگر مقصد مکمل ہے؛ یہ مجموعی ایجاز کی مناسبت ظاہر کرتا ہے۔ اسی کے اندر «مِنْ شَرِّ» اور «النَّاسِ» کا مفید اعادہ بھی ہے۔ ایجاز اور اطناب کو دو ایسی متضاد مہر یں نہ سمجھا جائے جن میں سے ایک پورے متن پر لگے تو دوسری کا کوئی جز ممکن نہ ہو۔
حکم ہر موقع کے مخصوص تقابل اور بلاغی فائدے کی بنا پر ہوگا، محض مجموعی آیات یا الفاظ کی تعداد سے نہیں۔